Mampianatra anao ny fomba fitanisana teny ao amin'ny APA mihoatra ny 40 izahay
Ny fanadihadiana ara-tsiansa tsara na ny asa avo lenta dia mila manana loharano manohana ny teboka tsirairay izay ezahina aseho ary arakaraky ny henjana kokoa ny loharanon-kevitra, dia ho azo itokisana kokoa ny fikarohana ataonao. Imbetsaka ianao no mila mamerina hevitra amin'ny fehezanteny fohy, fa ny hafa kosa mila maka toerana bebe kokoa mba hahatonga ny hevitra ho tonga saina. Raha mila manao ny iray amin'ireo "fandaharana lavareny" ireo ianao, anio dia mampianatra anao izahay ny fomba fitanisana teny APA mihoatra ny 40.
Tsarovy fa ny fanononana dia fomba iray ahafantarana ny asan'ny mpikaroka teo aloha ary manome fahamatorana sy fahamendrehana amin'ny fikarohanao manokana, ka tsy tokony hiraharaha azy ireo ianao.
Momba ny quotes
Ao amin'ny andiany farany amin'ny fenitra amin'ny famoahana ny lahatsoratra siantifika, ny Asociación Americana de Psicología (American Psychological Association na APA amin'ny teny anglisy) miantso ny format "daty mpanoratra" para hacer las citas.
Amin'ny ankapobeny, ao anatin'ny lahatsoratra ny fanononana ary tokony ho anisan'ny references bibliographiques amin'ny taratasinao fikarohana. Amin'io lafiny io, soso-kevitra ny hitandrina tsara amin'ny angon-drakitra zaraina ao amin'ny citation sy ny reference, satria tsy maintsy mifanandrify izy roa. Raha tsy izany dia tsy mandeha ny reference ary tsy mety ny citation.
Ampiasao amim-pahendrena ny fanononana. Na dia manohana ny fikarohanao aza izy ireo, dia tsy ilaina na ekena ihany koa ny mameno ny pejy rehetra amin'ny citation aorian'ny citation izay tsy manampy na inona na inona amin'ny asanao diplaoma. Ampidiro ihany ny teny izay tena manan-danja amin'ny fikarohanaoMandehana any amin'ny votoaty
Soso-kevitra ihany koa ny mandeha hatrany amin'ny loharano voalohany ary misoroka ny loharano faharoa araka izay azo atao. Ny zavatra tsara indrindra dia ny hoe ianao mihitsy no manana ny fampahalalana voalohany mba hahafahanao manodina sy mandevona azy ao an-dohanao.
Ka firy ny citation azoko atao amin'ny fikarohana nataoko?
Noho izany, ny APA Norms dia tsy momba ny isan'ny citation azonao atao. Avy eo dia manintona ny feon’ny fieritreretana sy ny saina iombonan’ny mpanoratra izany, mba hahatakarana ny anton’ny fikarohana nataony. Soso-kevitra ny hampiasa loharano iray na roa ho an’ny hevi-dehibe tsirairay amin’ilay lahatsoratra, saingy mety hiovaova izany.
Amin'ny maha-mpanoratra anao dia anisan'ireo subcitation (fanononana vitsivitsy) sy fanoharana be loatra (fanononana tafahoatra). La primera es contraproducente porque, por evitar hacer demasiadas citas, podrías incurrir en plagio. La sobreexcitación tampoco se sugiere porque agota al lector, obligado a leer una y otra vez palabras de un tercero, aún y cuando la idea reproducida resulta irrelevante.
Karazana fanendrena
Alohan'ny hanazavana ny fomba fitanisana teny mihoatra ny 40 ao amin'ny APA dia ilaina ny manazava fa misy karazany roa ny fanononana: ireo izay atao eo anelanelan'ny fononteny sy ny fitantaranaMandehana any amin'ny votoaty
Las Citation ao anaty fononteny dia miavaka amin'ny ampidiro ao anaty fononteny ny anaran’ny mpanoratra sy ny daty namoahana ny asa que se cita, ambos separados por una coma. Dichas citas pueden hacerse dentro o al final de una oración.
Na koa hoe miatrika asa faharoa ianao miaraka amin'ny teny nalaina avy amin'ny asa maro. Amin'izany toe-javatra izany, ny quote dia atao toy izao:
Amin'ny lamaody dia tsy misy loko voarara, fa loko mifanaraka amin'ny lokon'ny hoditrao. Tsy voasoratra amin'ny vato izany: ny lokon'ny olona tsirairay dia miovaova arakaraka ny olona (Vivas, 2021).
Ao amin'ny teny fitantarana, ny anaran'ny mpanoratra dia ampahany amin'ny lahatsoratra ary arahin'ny fononteny sasany izay hanoratana ny taona namoahana ny asa tononinao. Ohatra:
Vivas (2021) asegura que no hay colores predefinidos a cada tipo de piel.
Misy ihany koa ny tranga izay azo soratana amin'ny lahatsoratra ny taona sy ny anaran'ny mpanoratra, fa raha mbola misy ifandraisany amin'izany angona izany. Ohatra:
Taorian'ny am-polony taona maro izay nilazan'ny manam-pahaizana fa voarara ny loko sasany amin'ny lokon'ny hoditra sasany, tamin'ny taona 2021, dia nanova ny fironana ny Vivas tamin'ny alàlan'ny fiantohana fa tsy misy loko voafaritra.
Eny, hazavainay ny fomba fanononana amin'ny teny 40 mahery
Raha lava loatra ny citation tianao hatao ary heverinao fa mendrika hozaraina ny ampahany manontolo, dia miatrika citation mihoatra ny 40 ianao. Mazava ho azy fa tsy maintsy manisa teny isaky ny teny ny mahafantatra fa mahafeno an'izany ianao, ny tena toetrany.
Ireo teny nalaina ireo dia nosoratana ankoatra ny lahatsoratra, mampiasa indentation, tsy misy teny nalaina ary mampiasa endritsoratra mitovy (estilo y tamaño) que el resto del texto y el mismo interlineado. La cita finaliza con un punto antes de escribir los datos que la identifican y que formarán parte de las referencias.
Tokony ho eo amin'ny tsipika vaovao ny citation ary atsofoka amin'ny sisiny havia amin'ny antsasaky ny santimetatra (1,27 sm), zavatra azonao amboarina mora foana ao amin'ny Word. Raha manana fehintsoratra mihoatra ny iray ny fanononana, dia hasiana antsasa-metatra amin'ny andalana teo aloha ihany koa ny andalana manaraka.
Sakanana ny fanononana ao anaty fononteny sy fitantarana
Manaraka ireo angon-drakitra ireo, ny fanononana sakana (araka ny fantatra ihany koa ny teny 40 mahery) miaraka amin'ny fononteny dia mifarana amin'ny anaran'ny mpanoratra, ny taom-pamoahana ary ny laharan'ny pejy misy ny teny voalaza etsy ambony. Ohatra tsara dia izao manaraka izao:
Ao amin’ny Fiangonana dia misy ny fiheverana samihafa momba izany. Ohatra:
Cristo fue tratado como nosotros merecemos a fin de que nosotros pudiéramos ser tratados como él merece. Fue condenado por nuestros pecados, en los que no había participado, a fin de que nosotros pudiésemos ser justificados por su justicia en la cual no habíamos participado. Él sufrió la muerte nuestra, a fin de que nosotros pudiésemos recibir la vida suya. (White, 1955, p. 16).
Saingy, ny maha-a teny lava, teny voasakana, na teny mihoatra ny 40 voasoratra amin'ny endrika fitantarana, ny mahasamihafa azy dia ny fehintsoratra dia tsy maintsy manomboka amin'ny fampahalalana momba ny mpanoratra (anarany) sy ny taona namoahana ny asa. Amin'ny farany dia tsy hahita afa-tsy ny pejy na ny paragrafy ao anaty fononteny isika. Ho toy izao izany:
White (1955), nanambara:
Noraisina araka izay mahamendrika antsika i Kristy, mba hitondrana antsika araka izay mendrika azy. Izy dia voaheloka noho ny fahotantsika izay tsy nananany anjara, mba hohamarinina amin’ny fahamarinany izay tsy nananantsika anjara koa isika. Niaritra ny fahafatesantsika Izy, mba hahazoantsika ny ainy (p. 16).
Tena mora ny mitanisa ary dingana tsy azo avelanao, satria io no fototry ny fikarohana ataonao.